序
《过故洛阳城》
宋·司马光
烟悉雨啸黍华生，宫阙簪裳旧帝京。
若问古今兴废事，请君只看洛阳城。
6月中旬，参加了由北大乾元国学组织的“行走天下之中”的访古游学，一共5天，行程满满，走访了：郑州亳都商城、郑韩故城、荥阳故城、汉霸二王城、虎牢关、伏羲台、双槐树考古遗址、白马寺、汉魏洛阳城遗址、二里头夏都遗址、隋唐洛阳城遗址、东周王城遗址、新安函谷关遗址、龙门石窟、少林寺、中岳庙、嵩阳书院、周公测影台、禹都阳城遗址等古迹。访先人之足迹，发思古之幽情。行过这些从夏禹到隋唐近年间的遗迹，有了对“天下之中”的一些理解，写下来供自己再行深思。“天下之中”这是测量结论吗？“日至之景，尺有五寸，谓之地中，天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也。然则百物阜安，乃建王国焉，制其畿方千里而封树之。”——《周礼·地官司徒第二》
周公认为天上北极星是众星之王，号称“天帝之星”，位于天的中央。那么观星台就必须建在地的中央。经周公测定，他认为阳城为“天下之中”。于是，他就在这里立圭表测日影，定出一年的二十四节气。
提示阳城，即今河南省登封市告成镇。武则天于登封元年（公元年）在嵩山举行登封大典后，到达阳城，为庆贺大功告成，把阳城改名为告成。
到了元代，天文学家郭守敬于至元十三年（年）在周公测影台的正北面建了一个观星台。观星台
由元代天文学家郭守敬于至元十三年（年）创建
连同台顶耳室高1.6米，台体上下有明显收分，反映了宋元时期的建筑特征。台背面中部砌一凹槽，其南壁上下垂直，高4丈，称高表，与台下石圭（量天尺）构成具有测影、观星和计时功能的综合性观测设施。
“三年丧毕，禹辞避舜之子商均于阳城”——《史记·夏本纪》“禹居阳城”——《古本竹书纪年》“夏禹都阳城避商均也”——《世本·居篇》帝舜在位三十三年时，正式把天子位禅让给禹。十七年以后，舜在南巡中逝世。三年治丧结束，禹避居于阳城，将帝位让给舜的儿子商均。但天下的诸侯都离开商均去朝见禹王。在诸侯的拥戴下，禹正式即王位，国号“夏”。禹都阳城王城岗遗址
禹都阳城遗址，又称“王城岗古城”，位于河南省登封市告成镇王城岗。中华文明探源工程首批重点六大都邑之一，占地面积约30万平方米，现存面积约1万平方米。经我国夏商周断代史研究表明，阳城建于公元前1世纪（约公元前年），禹在登封市王城岗建立起我国历史上第一个王朝──夏朝。
五都荟洛图
周武王在牧野（今河南新乡市牧野镇）克商以后，渡过黄河，来到嵩山的太室山祭天，并说了一段话：
“呜呼，旦！我图夷兹殷，其惟依天。其有宪命，求兹无远。天有求绎，相我不难。自洛汭延于伊汭，居阳无固，其有夏之居。我南望过于三涂，我北望过于有岳，丕愿瞻过于河，宛瞻于伊洛，无远天室。”——《逸周书·度邑》
汭，《说文》曰水相入也；即两条河流相交的三角地带。洛汭，就是洛水与黄河相交的三角地带，伊汭就是伊水和洛水相交的三角地带。这段话的意思就是武王命令周公在伊洛之间建立一座都城，名“洛邑”。
河南巩义市河洛镇洛口村
文中“天室”，很多学者认为是嵩山的太室山，并认为周武王在克商后在太室山祭天（封禅），所以后来武则天也去太室山封禅并定国号为“周”。
登封中岳庙在太室山峻极峰脚下，从中岳庙到周公测影台直线距离9公里，周公测影台在禹都王城岗遗址东1.6公里。
中岳庙
位于河南省登封市嵩山之太室山主峰峻极峰下
有了上面的背景，可以判断：按照周武王的意图营建周朝新的都城，周公需要找到理论依据，或者说合法性，这个合法性应该来自于“夏”（故武王说：其有夏之居），而不是来自于“商”，因为他们灭了商。所以他在禹都的边上建了测影台，并说这是“天下之中”，然后在伊洛平原的邙山之南、洛水之阳建了洛邑。
周公分别在瀍水的东西两岸建了两座城。瀍水东面的名“成周”，具体位置是现在洛阳白马寺东的“汉魏洛阳故城”遗址的中北部。瀍水西面涧水东面的叫“王城”，位于现在的洛阳老城区（现有王城公园）。
后来周平王东迁后就定都在王城，即称东周。
何尊
年出土，其内壁有铭文1行、1字何尊内壁上的铭文，记载了周武王克商和周成王命周公营建洛邑的史实。内容是：
“隹（惟）王初（迁）宅于成周，复禀珷王丰福自天。在四月丙戌，王诰宗小子于宗室曰：……肆玟王受兹大命，隹（惟）珷王既克大邑商，则廷先于天，曰：余其宅兹中国。自之乂（治）民。……”
大意是说：成王开始在洛邑成周营建新都，对武王举行丰福之祭。四月丙戌这一天，成王在京室对宗小子进行训诫，其内容讲的是：你们的先父公氏跟随文王，文王受到了上天所授予的统治天下的大命。武王在消灭大邑商之后，则告祭于天说：我要以此天下四方的中心——“中国”（洛邑）作为都城来统治人民。
这也是“中国”两字最早的出处。
有哪些先王选择了洛阳？洛阳盆地形胜图
“夫建都之要，一形势险固、二漕运便利、三居中而应四方，必三者备，而后可以言建都。长安虽据形势而漕运艰难；汴居四方之中而平夷无险，四面受敌。惟洛阳三善咸备。”——《建都论》明·陈建
“昔三代之居，皆在河洛之间”——《史记·封禅书》
司马迁所说的三代就是夏商周三代。武王克商后命周公营建洛邑，并迁九鼎于此，其目的有二：
其一，是迁殷商移民于瀍水之东，并屯兵，以统治和监督殷商遗民。
其二，正如司马迁所言：“成王即位，周公之属傅相焉，乃营成周洛邑，以此为天下之中也，诸侯四方纳贡职，道里均矣，有德则易以王，无德则易以亡。——《史记·刘敬叔孙通列传》”也就是说这里方便天下的诸侯前来进贡，因为道路里程很平均。
司马迁也说了这里的缺点，就是他是四战之地，因此有德者容易依此而王，无德者也容易在这里被灭亡。
是不是这伊洛之汭的优点只被周武王和周公发现了吗？当然不是。前面讲了，禹选择了嵩山东南的阳城，而洛阳在嵩山北面。但他的孙子们就做出了另外的选择。
“太康居斟鄩，羿又居之，桀亦居之。”——《古本竹书纪年》“仲康即帝位，据斟鄩。”——《今本竹书纪年》“太康居斟鄩，羿亦居之，桀又居之。”——《史记·夏本记》“《尚书》云：‘太康失邦，昆弟五人须于洛汭’，此即太康居之，羿亦居之，桀又居之。”——《史记·夏本纪·正义》斟鄩亦在洛汭，在二里头遗址被考古发现后，有学者就说二里头就是古斟鄩，当然这只是某些学者的猜测而已。
二里头遗址位于洛阳盆地东部的偃师市境内，总面积为3.75平方公里，内有大型宫殿遗址。中华文明探源工程首批重点六大都邑之一。经碳14测定，二里头遗址绝对年代，在约公元前年左右，距今有多年的历史，相当于夏代。众多考古学家认为，二里头文化遗址就是夏代都城遗址，即夏斟鄩的所在地。自太康居斟鄩，周公营洛邑后，一共在洛阳地区建都的王朝有：
名称都城位置所居帝王建都时间夏斟鄩偃师二里头太康、仲康、孔甲、帝皋、夏桀前年—前年商西亳偃师尸乡沟商汤、外丙、仲壬、太甲等前年—前年西周洛邑、成周瀍河两岸成王、康王、昭王、穆王等前年—前年东周洛邑王城（涧河两岸）平王至赧王，共5王前年—前56年西汉雒阳汉魏故城高祖前0年—前年东汉雒阳汉魏故城光武帝至献帝，共1帝5年—年曹魏洛阳汉魏故城文帝至元帝，共5帝1年—65年西晋洛阳汉魏故城武帝至愍帝，共4帝65年—年北魏洛阳汉魏故城孝文帝至孝武帝共七帝年—年隋东都、东京隋唐故城炀帝、恭帝年—年唐洛阳宫、东都、神都、东京隋唐故城高宗、武后、中宗、玄宗、昭宗、哀宗年—年（其间都洛40余年）后梁西都隋唐故城太祖、郢帝、末帝年—年后唐东都隋唐故城庄宗、明宗、闵帝、末帝93年—年后晋西京隋唐故城高祖年—年（约年）跋
汉魏洛阳故城遗址
我们的访古团在汉魏洛阳故城的遗址上，看到满地的野草青青，在老师的带领下一起朗读了《诗经·王风·黍离》这首在东周都城洛邑附近的民歌，此地此景，令人怆然涕下。
“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”
01年6月30日夜于北京臻园
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本文编辑：佚名
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